Page 284 - Catalogue 2026

ACTIONS Galerie Ombres Blanches

poussant en dessous ; de même, lorsque les bouleaux
disposent d’un surplus de ressources nutritives, ils les
transmettent aux sapins voisins. C’est de cette découverte
qu’est apparue l’expression wood wide web, aujourd’hui
sujet d’étude de nombreux scientifiques qui cherchent
à prouver le rôle essentiel des fungi à la symbiose inter-
espèce en forêt. Bien que les réseaux mycorhiziens ne
possèdent pas de cerveaux centralisés – contrairement à
nos cerveaux animaux –, leur comportement intelligent
décentralisé pourrait étendre nos propres limites pour
comprendre l’intelligence du vivant.
Comme le suggère le mycologue britannique Merlin
Sheldrake dans Entangled Life / Le Monde Caché : « Les
réseaux mycorhiziens] sont incroyablement complexes, leurs implications énormes et encore mal
comprises… Imaginez la perplexité d’un anthropologue extraterrestre qui aurait découvert, après
des décennies d’étude de l’humanité moderne, que nous avions ce qu’on appelle Internet. C’est
un peu la même chose pour les biologistes contemporains. »
Le concept de scenius – l’intelligence créatrice d’une communauté – évoqué par le compositeur
Brian Eno est analogue à la symbiose rendue possible par les réseaux mycorhiziens. Si les livres
d’histoire attribuent souvent à des « génies » individuels de grandes innovations scientifiques et
culturelles, Eno avance que ces individus travaillaient rarement de manière isolée ; au contraire,
ils étaient souvent associés à des « scènes culturelles très actives et florissantes », dont ils ne
constituaient qu’un élément.
Le film trouve sa structure dans l’image du scenius. À travers ces portraits filmant le geste,
à travers des séquences expérimentales dans leur plasticité et dans leur musicalité, peu à peu
des séquences émergent : la pollinisation – entomo-pollinisation « par les insectes », anemo-
pollinisation « par le vent » –, les échanges souterrains – l'arbre-mère, les réseaux mycorhiziens
et leur cartographie comme un cerveau décentralisé–, l'alimentation et la médecine des plantes
– d'après la chercheuse et botaniste Robin Wall Kimmerer, dans certaines langues autochtones
amérindiennes, le mot « plante » se traduit par « celle qui prend soin de nous »2 –, la sylvothérapie
ou la pratique japonaise du shinrin yoku/bain de forêt...
Le projet de Chloé Mossessian & Hank Mittnacht s'échelonne en diverses étapes d'installations
immersives, appelées Boucles désynchronisées et constituées d'éléments interconnectés du
film-en-devenir – projections en boucle de bobines 16 mm non-montées, réseaux de casques
audio diffusant des fragments d'entretiens avec les personnes rencontrées, diffusion ambient
de compositions musicales électro-acoustiques – avant de trouver au moment venu sa forme
discursive définitive par le montage.
Lors de la rencontre à la Librairie Ombres Blanches, après projection de premiers fragments,
Chloé Mossessian a expliqué son approche filmique avec une Bolex 16 mm non-reflex datant des
années 1950 : cadrer et faire la mise au point avec un viseur indirect, mesurer la lumière avec
un posemètre et reporter l'information sur l'objectif à déplacer ensuite en tournant la tourelle
jusqu'à se placer devant l'obturateur... Chaque réglage devenu évident avec le numérique est
ici décomposé, ce qui ralentit la prise de vue. La Bolex est une caméra qui impose son langage.
Ses limites techniques deviennent des possibilités créatives. Filmer en 16 mm vient du besoin

2. Robin Wall Kimmerer, Braiding Sweetgrass / Tresser les herbes sacrées

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