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Traverse projette à l’ESAV

Océane Moussé, Das Waschmarchinen, 2,42min
Un homme est hypnotisé par sa machine-à-laver, il

ne peut plus regarder ailleurs, il finit par entrer en elle et
y disparaît… la machine, métaphore du monde, l'emporte
dans son roulis.

Dessins: Océane Moussé, artiste plasticienne
Musique: Henning Specht, compositeur / musicien

Anaïs Pélaquier, ACTION N°1 - Véhémence, 6,53 min

Entre Construction et Déconstruction
Ainsi exprimée par l’artiste Anaïs Pélaquier en fin de
projection, l’idée d’Action n°1 - Véhémence est née à la
suite d’une dispute familiale. Un tel indice nous interroge
sur le statut de l’œuvre. Devons-nous la situer dans le
regret, l’autocritique, voire la pénitence? Peut-être même
en leurs frontières?
Dans cette vidéo, une personne fait face, centralisée et attablée au sein d’un décor minimal. Si nous
supposons qu’il s’agit de l’artiste - ACTION N°1 - celle-ci reste cependant peu identifiable. Le cadre qui
demeure fixe, ne centre le regard que sur le torse et le bas du visage en même temps qu’il restreint
l’espace environnant. L’enjeu de l’action annoncée semble ainsi posé, dès le début de la vidéo, or rapide-
ment, nous nous rendons compte qu’il s’agit en fait de son contraire. Il n’y est pas question de quelque
absorption alimentaire mais bien d’un rejet.
Anaïs Pélaquier joue avec la temporalité de l’image. Elle la renverse de manière méthodique et
précise pour conserver une certaine linéarité du rendu image-son, avec pour effet d’atténuer l’aspect
mécanique du corps. C’est par cette déconstruction temporelle qu’elle donne forme à l’écriture, et de l’i-
mage et du mot « véhémence », lequel apparaît en fin de cette action à rebours - de déglutination.

Laurie Joly
artiste et chercheur

Charles Ritter, Autrefois les hommes, 5min

Autrefois, les Hommes, « … Étaient très agités ».
J’essaie parfois d’imaginer ce que des êtres vivants « intelli-
gents » d’un lointain futur penseraient de nous, homo
sapiens terrestres de notre temps. En analysant les vestiges
matériels et numériques trouvés sur terre, comment juge-
raient-ils nos activités, nos façons d’être et de vivre, notre
rapport à l’environnement ?

Cette tentative d’anthropologie au futur antérieur fait l’objet de plusieurs de mes travaux, actuel-
lement. Sans doute la prise de conscience que « tous les voyants passent peu à peu au rouge »
concernant la destinée de l’homme s’exprime-t-elle dans la déferlante cathartique actuelle de block-
busters catastrophistes au cinéma.

24 Cinéma expérimental, art vidéo, monobandes - Processus