Page 106 - catalogue_2013
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Gwen GERARD
Dormissimo
Ainsi Dormissimo ouvre en strates, diverses approches, celle au premier degré de la structure,
avec la satisfaction - rapide - de saisir ce à quoi rêvent les jeunes dormeuses, puisque l’image se lit en
intérieur et en extérieur.
Dormissimo n’entraîne pourtant pas à dormir mais à penser, sa construction réclame la main qui coud, le
tissu du quotidien, le “nouer” des rubans pour que tienne l’installation mais elle nécessite la mathématique,
elle assemble en sa broderie pensée et pratique liée, pour dire sans dire, pour dire en réclamant de savoir.
Dans sa particularité, le rhomboèdre nous entraîne à revenir sur la lecture que l’on fait - elle aussi trop
rapide du projet de Dürer. L’installation fait aussi histoire de l’Histoire…
Quand, au début du XVIème, est réanimée surtout par les cercles néo-platoniciens et
notamment à Nuremberg, la nécessité de figurer, en ensemble de signes symboliques, des concepts
philosophiques, la langueur dont, depuis l’Antiquité, la source est attribuée à Saturne, est désormais
comprise comme une inquiétude fondamentale liée à la recherche de l’absolu. Très loin, cependant, de la
considération négative d’un état de défaillance dû à un manque de volonté, la mélancolie malgré son
étymologie de conséquence de “bile noire/la mélas” s’associe à la création y compris l’artistique. La réfor-
me luthérienne expose, alors, les hommes à l’exercice de la conscience et de la liberté de pensée, et les
peintres adeptes de cette pensée allégorisent cette approche comme Mélancolie.
Dürer humaniste parmi eux, inclut, dans son allégorie, les possibilités techniques et scientifiques contem-
poraines ; ce faisant, il induit une autre approche de la peinture comme menée par la pensée : son œuvre
avec la faute d’orthographe qui la différencie d’emblée – Melencolia - se lit comme un rébus. L’être ailé
allégorie de l’esprit humain est partagé entre le désir de comprendre et l’impuissance à percer les
mystères du réel et de la création : le chien à l’animalité latente, la balance du jugement, la bourse de la
richesse, le sablier du temps, la sphère perfection de la géométrie ; les outils s’associent aux diverses
disciplines architecture, astronomie, topographie, mécanique, anatomie portant le désir de la recherche et
du savoir qui ne distinguent alors pas la théorie de la pratique, l’être ailé ne s’en afflige pas mais le pense
lié à la nature de l’humain…
Installations / Expositions - Histoire(s) 107