Page 43 - catalogue 2017

4. Cinémathèque de Toulouse Projections

les bottes de foin comme on glisse des vœux dans le Mur des Lamentations. Le plus loin qu’il se peut d’un projet
d’identifcation tel que la fction le cherche, cette œuvre nous implique totalement dans la reconnaissance de l’être
de l’autre-autre, dans le bonheur du surprenant.
Simone Dompeyre

Anastasia FERGUSON, Wandering Womb, 4min (GIV, Can.)

Footage mon beau souci.
Le footage peut devenir de l’idéologie sous-jacente des flms...
Ils sont travail pensé du matériau et avec le matériau.
Cf. Cinéma UGC, p.31

Mrigankasekhar GANGULY / Hyash TANMOY, Stark Electric Jesus, 12min (Inde)

Une loi en Inde criminalisant l’homosexualité et instituée par les
Anglais au XIXème, après avoir été abrogée en 2009, est réactivée
en 2013, sous la pression des intégristes. Elle punit les relations
qu’elle juge « contre l’ordre naturel » jusqu’à la prison à vie.
Le flm refuse la parole directe pour s’y opposer, il opte pour la
voie métaphorique et analogique d’images baroquisantes, parfois
cruelles. Il opte pour des gestes rituels, parfois shamaniques, afn
que le désir soit exprimé et partagé en un désordre indescriptible
qui ne choisit pas entre le violent et le doux, entre l’homme et la
nature.
Des processions, des danses, des actes performatifs, mêlent sang,
terre et viscères… Le sexe y triomphe, une femme divinité bleue au sourire étrange y fait fgure de divinité des sens.

D.S

Byol-Nathalie KIMURA-LEMOINE, oui mes noms, 1min40 (GIV, Can.)

Une rencontre, deux rencontres, trop de rencontres où l’on me
demande : ... « mais quel est ton nom... en vrai ? » ou « mais comment
veux-tu qu’on t’appelle... par quel nom ? »...
Après quelques années de réfexion, voici ma réponse en 100 mots
et 100 secondes. L’identité et sa globalisation.

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