Page 85 - catalogue 2017

2. Musée des Augustins Performances

Plus tard encore, désirant annuler le poids de certaines, associations, et à nouveau, avec sa permission, j’écrivis,
sur sa paume « DANS CETTE MAIN, IL Y A TOUT UN MONDE », d’autres adoptaient cette manière et Joanna forte
de cet appui et contre les clichés dévalorisants monta sur un fauteuil en guise de socle pour que les mots soient
oralisés. Un jeune homme à l’allure sophistiquée, l’œil fardé de dorure (il y avait tout un soleil dans cet œil) lentement
et longuement autour d’elle, réunit les mots en phrases attendues ou plus inédites.
Tout texte dit, Joanna fut recouverte par un imperméable comme l’on recouvrirait un modèle après sa pose ou un
combattant sortant de son ring et s’éloigna doucement sous les applaudissements.
*Cf. l’Enseigne de Gersaint, Espace lll Croix-Baragnon, p.94
Corinne AGUSTIN

3. isdaT

Joséphine LUNAL, Liaisons (Tlse)

Avec l’assurance des conférenciers, un savoir amoureux des mots et un humour heureux, Joséphine Lunal
embarqua dans une traversée rhizomique en quête des cheminements pris par le nom de la manifestation et les
chemins de traverse…chemin faisant certaines formules attirèrent un entonnoir sur la tête, des boules dans la
bouche et autres acrobaties conduites par le jeu de mot littéral, dont Prévert était maître.
La langue mise en bouche, le sens mis en verve frent de cet espace un vrai moment et un vrai lieu des mots :
l’homme a la capacité du langage, le groupe forme sa langue avec ses codes, Joséphine ft œuvre de parole.
Cela débuta fort : « Heidegger lui-même, traduit
par Lacan, fait des rapprochements infondés
étymologiquement mais prenant sens dans une lecture
que je dirais poétique, entre le legein grec et des
mots français issus du latin lego, c’est-à-dire cueillir,
soustraire, entendre, observer, lire, choisir ou encore
traverser. Vous l’aurez compris, donc, il ne s’agit pas
pour nous non plus d’attribuer des racines grecques ou
latines aux mots employés, mais bien de saisir l’enjeu
qui se trame derrière les sonorités de l’ordre de « leg
» ou « log » comme on en trouve dans un « dialogue »
par exemple. »
Cela se poursuivit selon certaines fèches de cet
organigramme…

4. Lycée Ozenne

Sandrine DEUMIER, Mdr (Tlse)

Imaginons.
Une Pythie que plus personne ne viendrait visiter, les algorithmes
prédictifs auraient supplanté ses pouvoirs de divination, elle
commencerait à avoir froid et faim au fond de sa grotte. Il lui faut
trouver un moyen de subsistance, mais que faire quand on a été
Pythie toute sa vie. Elle doit sortir de sa grotte, trouver sa place
dans le monde, reconfgurer sa relation aux autres et surtout au
langage.
Si ses oracles demeuraient incompréhensibles et devaient être
interprétés par des prêtres, les langues du monde lui sont devenues
bien curieuses. Imaginons une Pythie qui se serait posé la question
impérieuse dans sa nouvelle situation de quoi faire d’elle, de ce
corps qui la jette dans la circulation et le commerce des corps
physiques ou sociaux.
La chaste devineresse jadis consultée par les élites s’expose maintenant à la foule qui n’attend plus fébrilement
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