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Musée des Abattoirs  Projections

à partir de ce que signifie […] son absence1 » dans le chaos des données constituant
un soi virtuel.

Pour une deuxième vidéo du même artiste programmé, cf. p. 92.

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Kera Mackenzie, Abductive Object #4

2min45 | États-Unis

                                               Il suffit de détacher chaque composant
                                               du titre pour saisir le propos de cette vidéo.
                                               #4 dénote un travail suivi, selon un même
                                               projet. Object #4 précise que ce sont les objets,
                                               le parti pris des choses qui importent. Abductive
                                               réclame la définition ; l’abduction est une forme
                                               de raisonnement, sous la forme d’inférence
logique qui va de l’observation à l’hypothèse, et qui, tenant compte des données
fiables/observées, en tire une plausibilité. Le sémioticien Peirce a créé ce terme pour
théoriser cette autre appréhension de l’objet, qu’il ajoute à la déduction et à l’induction.

Un appartement ou du moins les indices d’une pièce avec images au mur, objets
éparpillés, écrans, bouteilles et autres « choses » du quotidien. Le mouvement est
constant, rapide, de droite à gauche et versa, du haut vers le bas, des travellings
plus ou moins bougés… jusqu’à la lévitation d’un caillou sur lequel il ne s’arrête
pas mais glisse sur une masse de même qualité. L’objet est à sa place ou hors de
ce que l’on attend de lui, mais sans provoquer de réactions. Ou une loupe non tenue
s’approche si près de… qu’elle ôte la possibilité de la reconnaissance. Cela va de soi.
Les objets gagnent une vie hors de l’humain. Cependant un pas constant rapide
lui aussi dessine, mais en off, la descente d’un escalier… il approche, l’image sonore
va crescendo jusqu’à la porte qui s’ouvre en image sonore mais silence iconique :
plan noir.

Du moins l’on pense « porte ouverte » parce que l’on connaît cette cause-là, de ce
bruit-là. Kera Mackenzie ne prend pas la piste de la sérendipité, elle ne revient pas au
conte d’enquête à partir de signes découverts, que Voltaire décline en Zadig, car la
découverte de la personne qui marche n’est pas avérée…

Pour une deuxième vidéo de la même réalisatrice programmée, cf. p. 43.

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1 Ibid.

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