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isdaT  Projections

dits sans édulcoration et répétés, soit lors de la description du viol, soit en clausule
« je n’ai pas peur » dans la superposition, en effet d’écho, de sa voix.

Elle manie le décalage et le poursuit par le sourire adressé à la poule qu’elle caresse ;
l’animal, calme, ne fait pas les mouvements de tête incessants qu’on lui connaît,
elle se retourne seulement lors des gloussements émis par la jeune femme. En effet,
après avoir égrené le texte diversement synchronisé ou décalé des mouvements des
lèvres, elle imite à la perfection les sons de la poule, dans ses aigus et répétitions.
Un duo s’instaure, en in pour elle, et en off quand elle lâche la poule.

Elle est femme, a un corps et n’a pas à avoir peur ni d’être elle, ni d’être ce corps.

                                                                           Simone Dompeyre

Kika Nicolela, Cake d’amour

3min | Heure Exquise !, Belgique

Avec Elle et la poule, cette autre vidéo-refus des idées arrêtées sur la femme et
sa fonction sociale, sur la jeune fille à marier, se réclamait, cependant, d’une autre
source paradoxale, par son titre Cake d’Amour, du moins pour les cinéphiles ; pour
les autres, un premier carton faussement naïf avec étoiles et titre en lettres censées
élégantes cite Peau d’âne, le film de Demy, réalisé en 1970.

En une séquence culte – diraient d’aucuns – une jeune femme y prépare un gâteau.
Accoutrée de la peau d’âne, qui lui vaut son surnom, la princesse ainsi déguisée pour
échapper au désir incestueux de son père – le film éponyme suit le conte éponyme –
répond au souhait du prince – bien sûr, charmant – qui, pour la retrouver, a demandé
une pâtisserie faite de sa main.

Alors qu’elle le façonne, la jeune fille – jouée par Catherine Deneuve – se dédouble
souillon et princesse en robe de ciel. Elle chante la recette – du moins apparemment
car Anne Germain prête sa voix – glisse un anneau d’or pour le prince, acceptant
l’union avec lui. Et lorsqu’elle casse les œufs, elle en libère un poussin.

                                                       Le plan fixe retenu ici, avec cependant
                                                       quelques cuts, pour la « prise » des
                                                       ingrédients refuse l’obédience à la fiction,
                                                       même si la vidéo exhibe l’autre figure
                                                       léguée à la femme : la bonne pâtissière
                                                       obéissant aux rites et à son rôle.

                                                       La chanson/recette est suivie : farine,

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