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Chapelle des Carmélites Installations

Il fait ce qu’il est. Il est sensation qui danse.
Sur le volet symétrique et sur un identique fond noir, une pâte à pain lève, paraissant
immense quand les mouvements de recul du danseur rapetissent celui-là… jamais
d’autre lien que cette proxémie. Pas de phylactère, pas de bandeau explicitant les
rapports, seule se suggère la métaphore de la vie, de la création par cette montée en
puissance de la nourriture et seul le titre pose une piste.

crédit photo : Anthoniy Val irrémédiablement ensemble. Les corps du retable – volets ouverts –
puisent à cette force ; les corps nus aux
clartés diffusées ne forment qu’une
masse comme en fusion, dont la
luminosité s’empare du noir ambiant.
L’ensemble ne suffit pas à écraser
leurs différences – longues chevelures
blonde ou brune, homme, femme –
… ni leur pouvoir et il fait signe vers
un magma volcanique, plein de force
et de fureur. Venant et repartant,
apparaissant, disparaissant, ces corps
se font l’image de l’humain qui se
doit d’agir, de faire lumière. Ils sont

Ils ont à faire et à refaire car l’immobile est signe de mort – même la boule de
pain frémit. La menace surveille, constante ; dans les panneaux du haut, une autre
étrange activité celle d’un homme – légiste, aux vêtements de protection avec
masque – s’affaire auprès d’une jeune fille – que le champ résume à la tête, chevelure
brune mouvante sous un souffle d’air et aux pieds nus – cadavre à autopsier – posée
sur une table de métal ou passée à travers un improbable tapis à laver la vaisselle.

Le danseur du panneau central, lui, est irrémédiablement seul. Il se lave
s’éclaboussant mais sans que s’explicite la nature de sa tâche, il se bouscule de lui-
même à lui-même, se cogne contre la paroi de carrelage, se tord au sol, se relève
exténué ; nul besoin d’un Dieu pour se poser la question de ce que l’on est/fait.
Il faut déambuler même en sur-place. Se dresser, se faire face. Il faut résister à la
pression.
Ainsi le retable fermé, libère-t-il, en son pinacle, l’image d’un homme en
suspension – un Christ allongé mais à l’envers et sans indices de religieux, un simple
homme contraint – et seulement/dangereusement accroché par son vêtement ;
immobile sans pratiquement pas de gestes si ce n’est un léger mouvement de la tête,
il supporte cette tension.

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