Page 30 - catalogue 2017
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Projections 1. isdaT



Suka YATO , Numb, 7min (Vidéographe, Jap.)

Numb explore la malléabilité potentielle des états d’esprit diférents
voire opposés, l’eau y devenant la métaphore et la source de
l’imaginaire. Des passages constants entre tel point de vue précis
et tel point de vue aléatoire, en périphérie, entre la rigidité et la
fexibilité, l’immobilité et la fuidité, entre le chaos et l’ordre, le
concret et l’abstrait, qui évoluent sans s’opposer l’un l’autre,
s’entrelacent en de nombreuses strates de lecture, arrimées les
unes aux autres. Ainsi Numb dépasse-t-elle l’opposition frontale
par une chorégraphie des relations entre ces états contrastés :
manière de percevoir le fonctionnement de l’esprit. Peu importe
l’instant, il n’y a jamais qu’une seule chose ou sensation, ou
perception dans la vie comme un aimant qui attirerait / repousserait selon un magnétisme variable. Le fux de notre
attention à travers ces éléments est porté par notre esprit. Numb s’avère la cartographie de notre esprit.

Simone Dompeyre

2. Lycée Ozenne




Duygu Nazli AKOVA, gyes, 3min11 (Turquie)

Dans la mythologie grecque, dans la période chaotique des
premiers dieux d’avant le Cosmos, Gyes était l’un des trois fls de
Gaia et d’Uranus, il avait cent bras et cinquante têtes.
Gyes dénomme le premier moment de cette trilogie qui se dévoue
aux trois géants mythologiques : Gyes / terreur, Kottos / colère,
Brianos / force. Gyes demeure à grande échelle, sous la forme
horrifque de la transformation urbaine, en Turquie et spécialement
à Istanbul où règnent des conditions de vie injustes.
La vidéo préfère au format horizontal canonique la verticalité.
Le cadrage et le point de vue provoquent un tout autre regard
en cassant la réalité en une nouvelle forme, ainsi les séquences
documentaires où de microscopiques fgures humaines se déplacent à un rythme rapide, métaphorisent la vitesse
du monde dans lequel nous vivons, en une façade du temps.
D.S

Benoît BALFET, Always, 5min42 (Fr.)

Always reprend deux questions développées par Traverse Vidéo
: l’intime et l’étrange en cet ex-voto chamanique qui est aussi
une Vanité. Quand la croyance se développe et que l’art devient
foi, rien n’y résiste, ou presque… « Il ne s’agit en aucun cas de
religion dogmatique mais plutôt d’expérimentations personnelles,
de ma quête personnelle. Je pense, en efet, que chaque artiste est
confronté à un moment donné à un face à face avec sa pratique
alors la spiritualité joue son rôle. L’artiste est un croyant de l’action,
du geste, de la pensée. La démarche qui se développe dans le
temps ne pourrait être supportée par une non implication de
l’artiste ni par une non immersion dans l’être. Un hypercorps naît
de ses réfexions, une hypersensibilité modulable. Ce besoin est vital, la confrontation sans pitié, la résistance une
vertu… »


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