Page 60 - Catalogue 2026

PROJECTIONS Cinéma Le Cratère

Xavier Lambert, Paysage mental8, 2025, 3’ (FR)

Création vidéo assistée par ordinateur. Une série
de courtes vidéos résulte d’une démarche qui procède
d’une réflexion sur l’articulation entre dessin et écriture
automatique, et image – fixe ou animée – obtenue par
l’Intelligence Artificielle générative. Dans ce cadre-là, les
images proviennent, dans un premier temps, d’une analyse
par un logiciel approprié de dessins automatiques qui sert
de prompt à partir duquel sont générée les images dans
un rapport dialogique permanent entre l’auteur, qui décide
du FinalCut et l’IA. Plus globalement, le propos consiste à
interroger l’IA générative comme outil au service de la création artistique.

Sepehr Kazemi, The Execution of Joan in the Southern Lands, 2025, 8’28 (IR)

Une Jeanne bousculée, en hautes herbes, cheveux mi-
longs, brune, elle est bâillonnée, attachée mains au dos,
encadrée et tirée par des hommes en barbe, jusqu’au feu de
son immolation. Sans mot, pas d’anathème, elle est femme
cela suffit. Sans mots mais l’un des quatre exécuteurs brandit
une caméra, suit Joan, la femme, la précède.
Jeanne est nommée en titre, et l’événement : L’Exécution
de Jeanne dans les Terres du Sud / in the Southern Lands
précise que cet assassinat se perpétue, pensé comme mérité
et logique dans d’autres terres que les pays d’Europe. Sous prétexte de sorcellerie, la femme fut
exécutée, brûlée ; fort tôt et jusqu’au XVIIe siècle, en 1680, en France et même au XVIIIe, en 1731,
en Suisse. La « tradition » se poursuit encore dans d’autres contrées évoquées par Southern Lands
ne s’ouvrant pas aux Droits Humains, les reniant.
Cependant pas d’effets de réel, pas de réalias historisants.
Le film est implacable tout en évitant l’exhibition de la violence ; les hommes agissent, avancent
en ligne droite, sans en dévier, sûrs de leur acte, de leur bon droit.
Nulle région n’est déterminée. Un champ de blés ? Le noir et blanc n’aide pas à déterminer les
plantes, les herbacées aux tiges très hautes du lieu de la mort donnée. Il généraliserait à des terres
apparemment riches, aux champs très larges non désertées – à l’arrière-plan en minuscule, un
hameau où les hommes décident et agissent.
Quatre hommes, quatre fonctions que le plan d’ensemble enserre.
Le premier tire la corde comme il le ferait d’un licou d’un animal, la femme en trébuche, tombe
– ainsi que le Christ porteur de Croix, chutant lors de la montée vers le Golgotha, le mont des
suppliciés – mais la terre est plane, elle chute une fois, sans quelque fidèle pour lui éponger le
front et obtenir la Vraie Image, par empreinte. Ils sont seuls, le meurtre n’est pas un exemplum
mais quasiment un acte parmi d’autres à faire.
Le deuxième aide, rabroue, tire sur la corde pour accélérer.
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