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Projections  Cinéma Le Cratère

individu – l’artiste vidéaste et performer, José Crúzio. Le son est travaillé de manière
expressive en associant diverses pistes sonores collectées et travaillées – bruits de
café, ambiances de parc, radio, machines, discours, etc. – à des images morcelées
du visage du performer. Loin d’une cacophonie, s’y entend un discours de Johan
Galtung, connu pour ses travaux sur la paix et la non-violence, qui défend la prise
de position individuelle pour atteindre la résolution de conflits, en opposition à la
réunion collective de toutes les parties impliquées. Ce discours entre en résonance
avec le morcellement d’un visage révélant son unité et sa cohérence. Les images
détaillent chacune des parties, des yeux à la bouche, et bien qu’elles ne montrent
jamais le corps, elles témoignent d’une corporéité sensible, expressive.
Dans [SELF]INSERTIONS, José Crúzio et Isabel Pérez del Pulgar ne « négocient1 »
pas, ne font pas de « compromis2 », ils assument le choix de placer l’individualité au
centre de leur travail – voire au-delà, du monde de l’Autre – et parviennent à une
présence sensible.

                                                                   Anouk Mignot

Isabel Pérez del Pulgar, Oración Expandida

10min | Espagne / France

                                              Oración Expandida/Prière élargie.
                                              Ce travail reprend un projet réalisé il y a
                                              quatre ans. Si du temps s’est écoulé depuis,
                                              aujourd’hui encore, ces images sont vives
                                              et vigoureuses, comme si elles attendaient
                                              une nouvelle occasion de devenir visibles.
                                              Adoptant la même manière pour une
                                              approche proche de ce premier travail,
                                              mais en approfondissant, en quelque sorte,
l’origine consciente-inconsciente de mon action.
Pour Marcel Duchamp, l’artiste agit comme un médium qui, depuis le labyrinthe
au-delà du temps et de l’espace, cherche sa voie vers l’orée. Si nous considérons
l’artiste comme un médium, nous devons lui refuser la capacité consciente de savoir
sur le plan esthétique, ce qu’il fait ou pourquoi il le fait. Toutes ses décisions pendant
l’exécution de son œuvre sont laissées à l’intuition pure et ne peuvent se traduire
par l’auto-analyse ni orale ni écrite ni par la pensée.

1  Terme du discours de J. Galtung : « Et l’essentiel, si je puis le dire concernant la méthode que je défends, n’est
pas de réunir les parties autour d’une table, ce n’est pas de négocier, ce n’est pas d’arriver à un compromis. »
2  Idem.

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